Автор Тянь Синь

Расположенная на юге центральной части провинции Хунань, гора Хэншань - южная из Пяти Священных Гор Китая, часто называется Южная гора. Эта горная гряда пронизывает восемь округов и городов провинции Хунань, извиваясь на протяжении восьмисот ли (1 ли = 0,5 км). Высочайший из 72-х пиков массива Хэншань - Чжужун имеет высоту 1290 метров. Вид с вершины горы создает впечатление, будто вы достигли неба. Когда вы смотрите вокруг на высокие пики и крутые горные хребты, чувствуете, словно летите над облаками. В своей "Оде горе Хэншань" Юань Уэй, известный ученый из династии Цинь (221- 207 до н.э. ), отдал дань восхищения этой горе: "Только Южная гора дает вам чувство полета".

Гора Хэншань в тумане

Путь от подножья горы до пика Чжужун составляет 36 ли. Достигнув "Павильона Середины горы", вы оказываетесь на полпути к вершине Хэншань. На павильоне написано двустишие, гласящее: "Следуя по тропке, вы должны упорно продолжать путь, вы находитесь на полпути. Исполнение сердечных чаяний уже близко, но вы должны принять вызов, если хотите достигнуть вершины".

Южные Небесные Врата открывают путь к вершине. На них другое двустишие: "Эти врата ведут к небесам, там вы будете рядом с небом и звездами. Дорожка приведет к встрече с высшим, где все другие горы будут под вами". Это двустишие рисует картину величественного вида с горы Хэншань.

Ворота к пику Чжужун

Название Южная Гора имеет свою историю. По легенде, Чжужун был чиновником при дворе Желтого Императора (Хуан Ди). В то время люди уже умели добывать огонь, вращая палку в куске дерева, но не знали, как его хранить и использовать. Чжужун любил огонь и знал, как с ним обращаться. Поэтому Желтый Император назначил Чжужуна главным хранителем огня. Поскольку Чжужун был также знаком с делами южных областей, Желтый Император также назначил его тамошним губернатором. Чжужун там жил, умер и был похоронен на горе Хэншань. Пять Священных Гор расположены в пяти разных направлениях. По Теории пяти первоэлементов, каждый элемент - металл, дерево, вода, огонь и земля - соответствует одному из пяти направлений. Направление на юг и соответствует огню. Поэтому гора, где проживал владыка огня Чжужун, стала называться Южной Горой.

Согласно Историческим хроникам Центральной провинции Хунань, "Гора Хэншань - алтарь Чжу Линь и пещера совершенствования Тай Сюй. Гора Хэншань соответствует звезде Чжэнь. Она воздает каждому, что он заслуживает по его достоинству. Гора Хэншань также обеспечивает превосходные возможности для обсерватории. Её нужно назвать в честь Цзи Хэн". Цзи Хэн - инструмент для вычисления положения астрономических тел. Далее приводится описание корреляций между Хэншань и астрономическими телами, что помогло древним китайским астрономам изучать движение астрономических тел.

Сборник причудливых историй повествует, что Южная Гора была образована из правой руки Паньгу, легендарного китайского Бога - создателя Вселенной. В Книге Астрономии (Синь Цзинь) говорится, что Южная Гора соответствует звезде Чжэнь в группе двадцати восьми звезд. Рядом с этой группой звезд есть крошечная звезда, известная, как Чань Ша. Поскольку звезда Чань Ша, как полагают, управляет продолжительностью жизни всех людей на земле, и так как по верованиям древних, гора Шэнь расположена в области Чань Шань, то она естественно связана с долголетием. Впоследствии выражение: "Пусть ваша жизнь будет столь же продолжительной, как Южная Гора" стало популярным приветствием человеку в его день рождения. Южная Гора это, конечно, Хэншань.

Самая первая строфа в "Надписи на Храме Южной Горы", составленной императором Кан Си из династии Цинь, говорится: "Южная Гора – гигантское войско южного неба. Она соответствует Ю Хэншань в Большой Медведице. Она также известна как Гора Долголетия". Ю Хэншань - одна из семи звезд созвездия Большой Медведицы, или звезда Чжэнь в группе двадцати восьми звезд.

Гора Долголетия также описана в Исходной Книге изречений (Юань Ци). Известный китайский поэт Ли Бо выразил свое восхищение Южной Горой в стихотворении:

"Туманом окутанная огромная гора Хэншань достигает фиолетового неба,

И всматривается в южный небесный свод.

Водоворот ветров рассеивает снег на пяти пиках,

Устилает лепестками цветов озеро Дунь Тинь".

Озеро Дунь Тинь и гора Хэншань расположены в провинции Хунань. Здесь Небесный свод символизирует "Древнее Божество Южного полюса".

Всю историю Южная Гора значилась "Гора Несравнимого Долголетия" или "Горой, которая управляет Долголетием." Много сооружений на Южной Горе носят название, связанное с понятием долголетия или "Шоу" по-китайски. Вот несколько примеров: Дворец Ван Шоу (Дворец десяти тысяч лет), Дворец Шоу Нин (Мирный дворец Долголетия), Мост Шоу Цзян (Мост ущелья Долголетия), Павильон Чжэнь Шоу (Павильон Гуманности и Долголетия), Беседка Бай Шоу (беседка Ста лет), Беседка Ян Шоу (беседка Долголетия) и Зал Шоу Фо (Зал Будды и Долголетия).

Во все времена человек мечтал быть долгожителем. Желание долголетия очень укоренено в китайской культуре. Поэтому каждый китаец знаком с практиками поддержания личного здоровья. Существовало множество видов программ обучения оздоровлению и укреплению организма, предназначенных для достижения долголетия и лучшего здоровья. Многие известные врачи традиционной китайской медицины создавали школы Цигун и другие виды упражнений, чтобы достигнуть долголетия. Например, "Упражнения, которые подражают движениям пяти животных", придуманные известным врачом Хуа То.

Тема жизни и смерти всегда была популярным предметом осмысления в человеческом обществе. И, несмотря на все мечты человека о долголетии, человечество никогда не было в состоянии избежать смерти и цикла перевоплощений или самсары. В истории бесчисленны люди, неустанно стремившиеся разрешить тайну жизни и смерти, чтобы избежать самсары. Первый император династии Цинь испробовал все меры и не экономил на ресурсах в попытке найти способ достижения долголетия. Его усилия состояли из отправления людей в известные горы и на берега рек в поисках волшебных трав, посылка даосов в Японию за волшебным Дань (высокоэнергетическое вещество) - специальной пилюлей, изготовляемой даосами для достижения долголетия. Однако Первый император все же умер, как все остальные, несмотря на дорогостоящие усилия. Во все времена только немногим довелось узнать, что можно выйти из круга перерождений, занимаясь совершенствованием.

Много буддистов и даосов пребывало на горе Хэншань. Фактически, гора Хэншань уважается как важное место для совершенствования, как буддистов, так и даосов, включая прибывающих из Японии, других частей Юго-Восточной Азии и остальной части мира. Люди со всех континентов приезжали на гору Хэншань, чтобы поклониться храмам и дворцам. Даосы готовили пещеры на горе Хэншань для совершенствования уже при династии Западная Чжоу. Первоначально храмы появились на горе Хэншань при Шести династиях (222 - 589) . Монах Хуэй Си построил Храм Фу Ян (Храм Благословения через упорство в совершенствовании) и Зал Кан Цзин (Зал Хранилища Сутр), который и сегодня стоит на Хэншань. Ученик Хуэй Си, монах Чжи Юй, позже отправился на Гору Тай Тянь и основал ветвь Тай Тянь буддизма. При династии Тан преобладал и процветал буддизм, в это время увеличилось количество мест для совершенствования и храмов на горе Хэншань. Самые известные в этот период были - "Десять Гигантских Лесов Совершенствования" и "Восемьсот Храмов-жилищ".

Есть китайское высказывание: "Монахи - самые обычные обитатели всех известных гор". Почему на горе Хэншань было очень много храмов и монахов? Почему они хотели совершенствоваться на горе Хэншань? Одна из причин, возможно, была в том, что гора Хэншань символизировала долговечность, а одна из целей совершенствования - достижение долголетия. Но это, возможно, не было истинной причиной, почему всю историю монахи благоволили горе Хэншань. Можно достигнуть совершенства и выйти из цикла самсары через совершенствование [примечание Редактора: Это место, возможно, было полезно для их совершенствования.]

В кругах самосовершенствования способность "взлетать в небо средь бела дня" считается признаком того, что человек освободил себя от самсары. Существует рассказ, описывающий, как г-жа Вей взлетела в небо средь бела дня на горе Хэншань.

Госпожа Вей Хуа-Цунь, также известная как Вей Сянь-Ань - знаменитая совершенствующаяся по Дао при Восточной и Западной династии Цзинь. История ее совершенствования была записана в Мао Шань Чжи («История Горы Мао») и "Г-жа Вей горы Хэншань". Родом из города Чжэнь в провинции Шаньдун она была дочерью правителя Вэн Кана. Г-жа Вей вышла замуж за Лю Вэня из царства Сю У и родила сыновей Лю Пу и Лю Ксию. После смерти мужа она отправилась на гору Хэншань, где в уединении совершенствовалась по секретной ветви школы Дао. Легенда гласит, что г-жа Вей имела обыкновение совершенствоваться в даосском Храме Тинь Хуань рядом со Скалой Полета Бога. Посетители и сегодня видят оба этих места. Г-жа Вей совершенствовалась по Дао на Южной Горе в даосской общине "Нань Чжэнь" ("Истина Юга"). После 16 лет совершенствования на горе Хэншань лицо г-жи Вей имело кожу младенца, несмотря на ее 84-летинй возраст. В тот год она и вознеслась в небо на колесе.

Считалось, что не только люди, но и деревья могли достичь долголетия на горе Хэншань. В Храме Фу Янь, который был построен монахом Ху Сы при Шести династиях, растет дерево гинкго, которому более 1400 лет. Только трое мужчин могут охватить это дерево. Белой магнолии за Зала Кань Цзинь более 500 лет.

Южная Гора стала синонимом долголетия. В поэме о горе Хэншань в Исторических хрониках Центральной провинции Хунань говорится: "Она воздает каждому, что он заслуживает по его достоинству". Эта фраза указывает на принцип Вселенной. Вселенная судит каждого справедливо, но каждый должен уразуметь её принципы и законы.

Версия на китайском языке: http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/3/29/20981.html