Главная | Видео | Новости | Личный опыт | Наука | Вселенная | Общество | Творчество | История | Контакты | Фалунь Дафа | Чистый Взгляд news |
Навигация
Одним кликом
Добавить в Избранное
Сделать домашней страницей

Наши друзья
 Чистый Взгляд - китайская версия
 Чистый Взгляд - английская версия
 Shen Yun Performing Arts
 Фалунь Дафа
 Чистая гармония
 Прозревшая мудрость
 Художественный центр Фалунь ДАФА
 Великая Эпоха

Дополнительно
 Календарь
 Самая актуальная статья
 Руководство для публикации статей
 Телевидения NTD (на китайском языке)
 Телевидение NTD (на русском языке)
 Фильмы о Фалунь Дафа
 Чистый Взгляд добавить ленту новостей RSS

Фотографии
Истина Доброта Терпение

Международная художественная выставка «Истина-Доброта-Терпение»


Главная arrow Общество arrow Традиционная культура arrow Истории из буддизма: Девушка Матавги
23 января 2012  Истории из буддизма: Девушка Матавги   Версия для печати  Отправить на E-mail 
Истории из буддизма: Девушка Матавги Автор: Го Чжэн

Среди учеников Будды, Ананда был самым красивым. Его лицо было благородным, как полная луна, а глаза были чистыми, как цветы лотоса. Более того, он был очень умным. Будда преподал много учений. Ананда мог услышать учение Будды лишь раз, и оно запечатлевалось у него в памяти.

Однажды, после того, как Ананда просил милостыню в деревне, на обратном пути домой, он увидел молодую девушку, которая набирала воду у колодца. Ананда почувствовал жажду, и хотел попросить девушку налить ему миску с чистой водой.

Девушка была из низшей касты Матавги. Когда Ананда попросил у неё воды, она не смела дать воды Ананде. Она сказала: «Господин, я не имею права дотрагиваться до воды, которую должен испить монах из королевской семьи, из-за моего скромного статуса. Если я так сделаю, это понизит мой статус». Ананда искренне сказал: «Пожалуйста, не смотрите на меня таким образом. Я монах, поэтому, на мой взгляд, все равны и нет разницы между благородными и скромными. Я действительно чувствую жажду. Пожалуйста, дайте мне немного воды».

Девушка Матавги почувствовала радость, услышав слова Ананды. Она набрала чашу с водой и обеими руками почтительно поднесла её монаху. Ананда не смотрел на неё свысока, и выразил признательность ей, вежливо кивая. Девушка была тронута. Когда она снова посмотрела на красивого Ананду, она почувствовала, что влюбилась в него. Она следовала глазами за ним, смотря как он уходит. После его ухода, она чувствовала себя растерянной.

С тех пор девушка не могла перестать о нём думать. Её мать видела как дочь томиться, но ничего не говорит, и поэтому спросила её о том, что её тревожит. Девушка Матавги знала, что не может скрыть свое беспокойство от матери, и рассказала ей, что несколько дней назад, когда она набирала питьевую воду, она встретила монаха по имени Ананда. Хотя она увидела его лишь один раз, она была к нему привлечена. С тех пор её сердце потеряло покой. Она не знала, как с этим справиться.

Мать девушки сказала: «В мире есть два типа людей, которых вы никогда не сможете получить. Первый - это мертвецы, а другой - это те, кто избавился от похоти и желаний. Я слышала, что Будда великий и священный человек, Его ученики отбросили все свои желания. Даже если ты без ума от него, я не знаю, как тебе помочь».

Девушка Матавги опустила голову и сказала: «Если человек хочет чего-то добиться в жизни, нужно приложить для этого усилия. Если я не могу быть с Анандой, я не выживу. Я попытаюсь сделать всё возможное, чтобы обрести его любовь».

Мать была привязана к дочери, и не хотела, чтобы та сильно грустила, поэтому она подумала об идее, чтобы ей помочь. Она сказала девушке сделать какое-то заклинание. Это заклинание может сделать так, чтобы Ананд потерял свою мудрость. Если Ананда потерял бы ясность ума, девушка Матавги смогла бы получить шанс его «поймать».

Таким образом, девушка Матавги начала свои попытки увлечь Ананду. Она нарядилась, читала заклинания и ежедневно ждала Ананду недалеко от своего дома.
 
Когда Ананды шёл тем же путем, он увидел девушку и сразу же её узнал. Когда девушка вежливо встретила монаха, он также увидел, что девушка пытается использовать свою красоту, чтобы пленить его. Ананда сделал так, чтобы увеличить свою мудрость и в то же время, он чувствовал, что был окружён священным блеском Будды. Он повернулся и сразу же направился к себе домой. Девушка Матавги хотела использовать заклинание, чтобы помешать Ананде уйти. Но когда зло приблизилось к монаху, Будда использовал свой собственный свет, чтобы защитить своего ученика, от приставаний девушки.

На следующий день, 25 апреля, Будда попросил своих учеников не выходить из их мест жительства следующие три месяца. Девушке Матавги пришлось с беспокойством ждать до 25 июля. Когда Ананда вновь вышел из своего места жительства спустя три месяца, девушка стала на колени и умоляла его: «Ананда, без Вас, ни солнце, ни луна уже не светят для меня. Без Вас жизнь моя потеряла весь смысл. Я хочу отдать Вам всё моё сердце». Ананда увидел, что девушка была сильно поглощена чувствами и сочувственно сказал: «Пожалуйста, встаньте и следуйте за мною. Пойдемте, встретимся с Буддой. Он нам поможет».

Девушка Матавги подумала, что Ананда изменил своё решение, так что она восхищенно последовала за ним к Будде.

«Вы хотите выйти замуж за Ананду?» - спросил Будда, когда увидел Ананду, ведущего за собой девушку, прежде чем она начала говорить. Будда уже знал её мысли. Девушка опустила голову и ответила, сжимая ладони у груди: «Да!»

Будда сказал: «Ананда - монах. Вы должны сначала стать монахиней и прилежно самосовершенствоваться. Когда вы хорошо себя усовершенствуете и сможете сравниться с Анандой, я проведу для вас свадьбу».

Девушка Матавги только хотела быть женой Ананды. В тот момент она была согласно на всё, если только в итоге сможет с ним быть. Она радостно сбрила свои волосы. Потом она искренне слушала проповедь Будды. Она совершенствовала себя и жила с другими монахинями.
 
Ум девушки Матавги становился все спокойнее и спокойнее, так как она продолжала практиковать. Наряду с её более глубоким пониманием совершенствования, она начала пересматривать свое пристрастие к чувствам и похоти. Будда часто говорил, что существуют пять желаний, которые являются грязными, они и есть истоки всей человеческой горечи. Люди, которые преследуют пять желаний, похожи на мотыльков, бросающихся в огонь, и шелкопряда, который запутался в своей собственной паутине. Только отпуская все желания, можно обрести внутреннюю безмятежность и чистоту.

Девушка чувствовала сожаление за свое отсутствие доброжелательности и грязные мысли. Она чувствовала раскаяние, что была так увлечена Анандой. Однажды, она опустилась на колени перед Буддой и заплакала: «Великий Будда, я уже пробудились полностью от невежества. У меня есть понимание плодов, которые я усовершенствовала и утвердила. Я испытываю к Вам благодарность, за кропотливое спасение потерянных существ, таких как я. Пожалуйста, примите мои угрызения совести. Я хотела бы следовать учению Будды всю жизнь и отпустить на все свои желания. Я буду совершенствовать себя, просвещать других людей и стану подлинной монахиней».

Будда улыбнулся и ответил ей: «Хорошо. Я знал, что вы сможете уразуметь это. Ваша врожденная природная основа достаточно хороша. Усердно самосовершенствуйтесь».  

Уважаемые читатели, может ли эта история побудить вас глубже задуматься над смыслом жизни?

Перевод с: http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/7/2/38363.html

Поиск
Статьи
Новости
Новости New Tang Dinasty
Фалунь Дафа значительно улучшает здоровье
Попытка преодоления традиционной научной парадигмы
Экспериментальное исследование генного регулирования у практикующих цигун
Исследование крови учеников Фалуньгун на генном уровне

Случайные статьи

Информер NTD